Модель социальных отношений, которая соответствует реальным усло¬виям, – это модель, основанная на контракте или соглашении. В понятие контракта не следует вкладывать юридического смысла. Его следует трак¬товать скорее символически как традиционный религиозный или брачный обет. Основные принципы свободы, личного достоинства, честности, ис¬полнение обещаний и справедливости необходимы для модели контрактного типа. Лишь в ней может существовать подлинное разделение морального авторитета и ответственности. Она позволяет избежать отказа от морали со стороны врача, что характерно для модели технического типа, и отка¬за от морали со стороны пациента, что характерно для модели сакрально¬го типа.Она позволяет избежать ложного и неконтролируемого равенства в модели коллегиального типа.В отношениях, основанных на контракте, врач осознает,что в случаях значимого выбора за пациентом должна сохранять¬ся свобода управлять своей жизнью и судьбой. Если же врач не сможет жить в согласии со своей совестью,вступив в такие отношения,то конт¬ракт или расторгается, или не заключается. В модели контрактного типа у пациента есть законные основания ве¬рить, что, поскольку исходная система ценностей, используемая при при¬нятии медицинских решений, коренится в системе ценностей самого паци¬ента, множество разных решений, которые врач должен принимать ежеднев- но при оказании помощи пациентам, будет осуществляться в соответствии с ценностными ориентациями больного. Кроме того, в модели контрактного типа решения принимаются так, что сохраняется уверенность в то, что и пациент, и врач морально чис¬топлотны.Решения принимаются медицинскими работниками на основе дове¬рия.Если же доверие утрачивается,то расторгается и контракт. Медицинская этика в эпоху биологической и социальной революций рассматривает громадное количество новых и трудных моральных проблем: искусственное оплодотворение, нейрохирургия,” пилюли счастья”,смерть мозга и использование медицинской технологии в военных целях.Однако повседневные кризисные ситуации в моральном плане могут и не быть столь неординарными. Является ли медицинская проблема неординарной или же она не более сложна, чем обычная задачка по физике, и в том и в другом случае решающую роль в ней будет играть дух моральной ответс¬твенности, который зависит от выбора соответсвующей модели моральных отношений между сообществами профессионалов и непрофессионалов. Это и есть подлинное основание для медицинской этики в эпоху революционных преобразований.
How to Stop Missing Deadlines? Follow our Facebook Page and Twitter
!-Jobs, internships, scholarships, Conferences, Trainings are published every day!